不久前，让更佛山女童“小悦悦”事件，多善道德在社会上引起了普遍关注。举听58岁的从内“拾荒阿婆”陈贤妹，关键时刻以其“平常”之举，律令量出了人性的让更热度，赢得了社会的多善道德敬重。

　　“拾荒阿婆”让我们敬重的举听，不止于她扶危济困，从内更在于她那颗平常的律令向善、行善之心。让更当问及救人情形时，多善道德她说自己什么都没想，举听下意识地走上前救人，从内“这事很平常啊”。律令这种“平常”正是人之为人的依据，是人性的本能反应。

　　真正的善举来自于内心的道德良知。无论是“拾荒阿婆”陈贤妹，还是徒手接住坠楼女童的吴菊萍、扶助摔倒老人虽被冤枉却依然无悔的大巴司机殷红彬、徒手接住跳下六米天桥少女的交通民警王静……在危急关头、千钧一发之际，他们出手救人皆发自内心、出自本能。

　　孟子云：“人皆有不忍人之心”、“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”。其实，我们每个人内心深处都有“拾荒阿婆”的影子。向善、乐善、行善的人性美德，构成五千年文明史得以绵延不绝的重要支撑。“小悦悦”事件后，网友对于路人冷漠的批判、痛恨，体现的也正是对生命的尊重、对善良的坚守。

　　几千年“礼义廉耻”的熏陶教化，其实在我们心中也早已刻下清晰的人性底线：守望相助、扶危济困，这些乃天经地义。“头顶灿烂天空，心中道德律令”，让我们每个人都有了为善的动力和可能。

　　有些人关键时刻或怯弱、止步甚至退却，心魔不是“彭宇案”等案。在发生彭宇案的江苏，15年来因见义勇为人而受到表彰的有61559人，类似“彭宇案”这种情况的有几起？在我们身边的19个同事中，冷漠者果真占18:1？其实，真正的心魔还是我们有时候顾虑得太多、考虑得太细，以致于在与内心胆怯自私较量斗争中，道德良知败落下风。

　　弘扬社会美德，我们需要构建完善的法律，以倒逼社会的道德自觉自信；要强化政策对人性光辉的弘扬、对恻隐之心的赞赏；法律要为见义勇为者撑腰，打击对他们的讹诈，解除他们的后顾之忧。我们每个人更应剔除阻碍行善的心魔，让扶危济困、乐善好施变成日常的习惯，让救人成为人性本能的反应。在建设社会主义道德的过程中,我们不应仅仅是批判者、感动者,更应该是切实的道德践行者。

　　佛山女童“小悦悦”蕴含悲剧色彩，但“拾荒阿婆”却让我们感受到人性的热度。让更多善举听从内心道德律令的召唤，坚守内心的那份本真与善良，托起社会向善的力量……